http://repositorio.ugto.mx/handle/20.500.12059/4360 2026-01-07T23:26:38Z http://repositorio.ugto.mx/handle/20.500.12059/13840 Title: Crítica general de la teoría del innatismo de las ideas, desde sus principales fuentes canónicas: Platón, estoicos, Cicerón, Santo Tomás, Descartes y Leibniz Authors: Loreto de Vázquez, Héctor Andrés Contributor: Sánchez Mier, María Teresa Abstract: El tema de los principios innatos del conocimiento ha surgido varias veces en diferentes épocas de la historia de la filosofía. Es un tema genuinamente filosófico que, cuando parece olvidado, vuelve a resurgir desde sus propias cenizas, adaptándose a cada circunstancia particular de la historia de la filosofía. Lo anterior es un indicio claro de la capacidad que tiene esta teoría en el terreno de la discusión filosófica. A mi modo de ver, existen, históricamente, tres grandes episodios (fuentes) de la teoría sobre los principios innatos del entendimiento. El primero lo constituye Platón, quien es propiamente el fundador de la teoría innatista, y quien propone un innatismo de nociones y proposiciones matemáticas. El segundo está representado por los estoicos, que proponen, sobre todo, un innatismo moral fundando en ciertas preconcepciones, predisposiciones o anticipaciones del conocimiento (προλήψεις ο ἀφορμαί), las cuales encaminan al hombre hacia la virtud. El innatismo estoico se trata, por tanto, de una teoría que apela a las disposiciones del entendimiento, postura que es conocida por los estudiosos del innatismo como una teoría innatista disposicionalista. Un tercer episodio lo constituye el innatismo racionalista de Descartes y de Leibniz, el cual recupera elementos tanto del innatismo matemático de Platón como del innatismo disposicional de los estoicos, pues al mismo tiempo que toma a la matemática como prototipo del conocimiento innato, explica el origen de las nociones matemáticas a través de ciertas disposiciones del entendimiento. 2025-01-01T00:00:00Z http://repositorio.ugto.mx/handle/20.500.12059/12441 Title: Diáspora. Identidad y permanencia en la migración Authors: JULIA CORONA CHAPARRO Contributor: Luis Fernando Macías García Abstract: El Siguiente trabajo de investigación es una reconstrucción conceptual del concepto Diáspora que desarrolla la identidad y permanencia cultural de los migrantes. Por ello, se hace una deconstrucción de las categorías que conceptualización la Diáspora. Es así como el trabajo se divide en cuatro capítulos que logran esta reconstrucción. En el primer capítulo titulado La exclusión del mundo, se expone la categoría ontológica Mundo y se comprende como aprehensible (por los sentidos) y al mundo como construcción desde el lenguaje: puesto que existen varios lenguajes existen varios mundos. Aunque existe un mundo dominante (el mundo occidental). En el segundo capítulo Ser paria desde la exclusión, y en el tercer capítulo Diáspora, semillas y tiempo, se maneja el concepto de nacimiento. Si se nace fuera del mundo se nace en la exclusión, la contingencia ontológica sirve para determinar que el estatus ontológico de pertenecer o no al mundo es corruptible puesto que también existe la posibilidad de ser expulsado del “mundo”. Se trata del proceso de deshumanización que se puede sufrir en cualquier momento y se les reconoce como paria, un término despectivo. Por ello se apuesta por una nueva categoría: sujeto diaspórico consciente. Por último, el cuarto capítulo Habitando la diáspora, se retoma el caso Gloria Anzaldúa, poeta y ensayista chicana que logró analizar su vida por medio de su poesía. Esta perspectiva feminista y filosófica es de gran importancia para ejemplificar a una identidad que forma parte de una diáspora que logró pertenecer al mundo por medio del arte. En conclusión, esta investigación filosófica retrata y analiza las posibilidades de la identidad frente a los cambios geopolíticos-culturales que se viven en las naciones que deben reconocer las diferencias de las minorías que luchan cotidianamente por su reconocimiento y su humanidad. 2022-09-01T00:00:00Z http://repositorio.ugto.mx/handle/20.500.12059/11458 Title: La representación del mal de cara a la tradición occidental: Un análisis sobre sus alcances y limitaciones Authors: JAVIER EDUARDO GONZALEZ GUZMAN Contributor: Luis Fernando Macías García Abstract: La siguiente tesis aborda el problema sobre la representación del mal a partir de la deconstrucción que propone Jacques Derrida. Es decir, a partir de una estrategia de lectura y escritura sobre los distintos modos de significar la impronta del mal. Desde esta perspectiva, la investigación comienza con un análisis sobre el concepto del mal. Específicamente, sobre los presupuestos teóricos que han marginado su abordaje en la tradición filosófica occidental. Posteriormente, la indagación continua con una revisión crítica sobre algunas de las propuestas más relevantes sobre el tema. Una revisión encaminada a constatar el carácter inefable que ha recaído sobre el concepto. Sin embargo, lejos de renunciar a una elaboración teórica, el problema sobre la inteligibilidad del mal sería desplazado hacia su representación. Al modo en que la impronta del mal quedaría inscrita en una instancia material. Así pues, la investigación sigue con una exposición sobre las distintas representaciones del mal en la tradición occidental. Una exposición con vistas a constatar los mecanismos que han dado pauta a su imagen en cada época. Mecanismos que estarían a su vez condicionados por cierto deseo de un significado irreductible. 2024-02-01T00:00:00Z http://repositorio.ugto.mx/handle/20.500.12059/10391 Title: Del subsuelo al nihilismo: Nietzsche y Dostoievski en torno a una psicología de la pluralidad Authors: JAIME TRUEBA CÉSAR Contributor: JUAN RAMON BARCENAS DEANDA Abstract: Hablar de Dostoievski y Nietzsche es hablar –entre otras cosas– de psicología. Al respecto, este dijo de aquel que era el único psicólogo de quien había aprendido algo. ¿Será que la narrativa del novelista ruso le sirvió al filósofo alemán para construir su noción de psicología? De ser así, ¿qué elementos encontramos entonces en la obra de Dostoievski que puedan reconocerse en el pensamiento nietzscheano? Estas preguntas son las que nos dan la pauta para formular el problema central que aquí abordaremos, el cual consiste en dilucidar cuál es el tipo de psicología que atraviesa el diálogo entre ambos autores, siendo la noción de pluralidad la clave para hallar la respuesta a dicho planteamiento / Jaime Trueba César ; Director: Dr. Ramón Bárcenas Deanda ; Lectores: Dr. Rodolfo Cortés del Moral, Dra. Mónica Uribe Flores, Dra. Liliana García Rodríguez, Dra. Lilia Solórzano Esqueda, Dr. Francisco Manuel López García (suplente). 2023-11-01T00:00:00Z