Cultura Política en el campesinado de Guanajuato ante los proyectos modernizadores. 1856-1867

Abstract

Con la promulgación de la ley de Desamortización en 1856 los liberales cristalizaron varias disposiciones en materia agraria. Uno de sus principales objetivos: la creación de pequeños propietarios individuales. Es decir, convertir a las comunidades indígenas y campesinas que gozaban de la tenencia comunal en propietarios individuales. Algunas comunidades aceptaron la ley de Desamortización pero otras más buscaron reacomodarse. Optaron por la negociación a través de la petición. Sin embargo la negociación no era la misma para un régimen republicano que para uno imperial. Para convencer a las autoridades republicanas, seleccionaron elementos retóricos de la Cultura Política Liberal entre los que destacan: el consagrado derecho de la propiedad individual, la ciudadanía, la nueva concepción de justicia y la erección de ayuntamientos. No obstante, la figura del gobernador Manuel Doblado propició la permanencia de algunos elementos de la Cultura Política de Antiguo Régimen. Para las peticiones dirigidas a las autoridades del Segundo Imperio, las comunidades pudieron mostrarse como tal. En su seleccionado discurso resaltan elementos como la etnicidad, la pobreza, el providencialismo y el paternalismo de Maximiliano I y la Junta Protectora de las Clases Menesterosas. En conclusión, las comunidades indígenas y campesinas del estado de Guanajuato en los años de 1856 a 1867 participaron activamente negociando, reacomodando y en algunas ocasiones, resistiendo.