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dc.rights.licensehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es_MX
dc.creatorEnrique Alberto Flores Esquiveles_MX
dc.date.accessioned2022-03-11T01:00:34Z-
dc.date.available2022-03-11T01:00:34Z-
dc.date.issued2021-06-08-
dc.identifier.urihttp://repositorio.ugto.mx/handle/20.500.12059/5787-
dc.description.abstractEste trabajo es un fragmento de un libro en proceso de publicación: Eisejuaz, chamán. Gérmenes y materiales. Aborda la novela Eisejuaz, de Sara Gallardo, ignorada hasta hace pocos años y obra maestra marginal que se sumerge en el universo y el habla del pueblo wichí, a través de su protagonista, Eisejuaz –imaginario o ficticio, pero en su origen muy real–, cuyos vínculos con el antiguo chamanismo no se disociaban por entero de las acciones de los llamados “chamanes de Dios”, y sobre todo –a través de la figura de Santos Aparicio, o “Vicente Aparicio” en la novela–, con la intervención del cebil, la planta “alucinógena”.es_MX
dc.language.isospaes_MX
dc.publisherUniversidad de Guanajuatoes_MX
dc.relationhttps://doi.org/10.15174/rv.v13i28.601-
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_MX
dc.sourceValenciana: Estudios de Filosofía y Letras. Nueva época, año 15, núm. 28, julio-diciembre 2021es_MX
dc.titleEisejuaz: chamanismo y cevil (fragmento)es_MX
dc.title.alternativeEisejuaz: shamanism and cevil (fragment)en
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_MX
dc.creator.idinfo:eu-repo/dai/mx/cvu/13985es_MX
dc.subject.ctiinfo:eu-repo/classification/cti/4es_MX
dc.subject.keywordsSara Gallardo, 1931-1988es_MX
dc.subject.keywordsEisejuaz, 1971 - Crítica e interpretaciónes_MX
dc.subject.keywordsChamanismo wichíes_MX
dc.subject.keywordsChamanes de Dioses_MX
dc.subject.keywordsSara Gallardo, 1931-1988en
dc.subject.keywordsEisejuaz, 1971 - Crítica e interpretaciónen
dc.subject.keywordsWichí Shamanismen
dc.subject.keywordsShamans of Goden
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_MX
dc.description.abstractEnglishThis work is a fragment of a book in publication process: Eisejuaz, chamán. Gérmenes y materiales. It addresses the novel Eisejuaz, by Sara Gallardo, few knew until a few years ago and a marginal masterpiece that immerses itself in the universe and speech of the Wichí people, through its protagonist, Eisejuaz –imaginary or fictional, but in its origin very real– , whose links with ancient shamanism were not entirely dissociated from the actions of the so-called “Shamans of God”, and above all –through the figure of Santos Aparicio, or “Vicente Aparicio” in the novel–, with the intervention of cebil, the “hallucinogenic” plant.en
Aparece en las colecciones:Revista Valenciana. Estudios de Filosofía y Letras

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